Lorsque Jésus dit de lui qu’il est le « Pain de vie » (Jn 6, 35), ne dit-il pas que si nous croyons en Lui, Il nous nourrira spirituellement, tout comme le pain nous nourrit physiquement ? Ne « mangeons » nous pas et ne « buvons » nous pas Jésus, notre nourriture spirituelle, en venant à Lui et en croyant en Lui ?
Oui, bien sûr. Si Jésus n’avait pas dit plus que cela, les catholiques ne croiraient pas à la Présence Réelle. Mais Jésus ne s’arrête pas au verset 35. Rappelons-nous que le discours du pain de vie a deux parties. Dans la première (v. 22-47), Jésus met l’accent principal sur la nécessité de croire en Lui. Dans la seconde (v. 48-59), Jésus précise ce qu’il veut dire lorsqu’Il dit qu’il est le Pain.
Le pain dont Jésus parle n’est pas simplement le symbole d’une nourriture spirituelle ? Jésus déclare clairement que ce pain est Sa propre chair, la même chair qu’il va offrir pour la vie du monde (v. 51). Considérons cela un instant. Jésus établit l’équivalence entre la chair que nous devons manger pour avoir la vie éternelle et la chair offerte sur la croix ! Soit cette chair est symbolique, soit elle est littérale. Aucun chrétien ne doute que Jésus a offert sa chair réelle sur la croix. Dès lors, nous ne pouvons douter que le Christ veut que nous mangions sa chair réelle pour notre salut.
Quand Jésus explique que le pain de vie est littéralement Sa chair, nous devons accepter Ses mots tels qu’ils sont. Nous ne pouvons préférer une explication différente que celle donnée par Jésus Lui-même. Croire en Jésus (enseignement de la première partie) signifie aussi croire qu’Il nous donnera Sa chair et Son sang réels à manger (enseignement de la deuxième partie).
